我们应当承认，光绪或许是个好人，可是以好皇帝的标准来说，他还差得远。慈禧则是最没有资格批评他的，正是她一手将光绪培养成了这样的皇帝。历史必然性就是，光绪做不成明治、慈禧也没法做萧燕燕。两个平庸的人，在强敌环伺的清末最终不能掀起一场革新的风暴。

对于历史人物，曾经我们有过祛魅，试图还原其人的一面。我们从自己的角度出发，共情历史人物在关键时刻的抉择，用和自己一样的人去勾勒历史人物。春儿就是这样，他内心把慈禧当做自己的娘，他是纯真无邪的存在，其实正象征着白纸般的无知的我们对历史人物的想象。替皇帝考虑、替太后考虑，就是不替我们自己考虑，我们自己是什么身份，在他们治下又是什么地位。这是我们一厢情愿的。

可我们毕竟不单是我们自己，正如这些历史人物更不单是人，他们在历史中起着举足轻重的作用，有其固然的历史地位。评价他们，实在不能那样体贴入微，光绪始终是志大才疏的平庸皇帝，慈禧始终是权欲熏心的窃国妖妇。尽管光绪完全可能是个有雄心壮志的年轻人，慈禧完全可能是个慈祥的老太太。他们在历史中的地位决定了这些只是他们微不足道的一面。梁文秀的作用就是揭露这一点，他在变法中因为劝皇帝不要太激进而被闲置，可变法失败之后他又寄幻想于皇帝，出主意颐和园兵变，事败之后又想着学谭嗣同干脆以死报国，在日本使馆经老年梁文秀开导才意识到救中国，不必救大清，不必救皇帝。这象征着中国人民的觉醒。

另外就剧中而言，颐和园赏月是全剧高潮。当时的光绪是什么一种牌呢：因为自己轻信书生和轻浮冒进使变法夭折，丧失了旧地主阶级的信任，同时谭嗣同引荐伊藤博文进京的消息使光绪将任命伊藤主持变法的流言四起（实际上并不此事），袁世凯因此背叛光绪，荣禄添油加醋将光绪“囚太后”改为“杀太后”，慈禧下决心拿下皇帝。光绪本就不多的牌已经打光，杨文秀争取到了最后的刺杀机会，光绪因为心慈手软而放弃了这个机会。殊不知在政治斗争中没有放弃一说，他要么一条路走到黑学李世民杀兄弟逼老子，要么学嘉庆坐等慈禧去世，可他什么也没做。慈禧重新掌握权力之后，他还老阴阳人家，列强又施压慈禧，慈禧最终决定让皇帝死在她之前。

应该说，这一对母子也有悲剧性。光绪三岁时被慈禧带进宫里抚养，慈禧对她是有期许的。可帝党和后党的冲突注定了他们绝不会和我们理解的母子关系一样，亲情也只能让步于利益了。他们母子应该是有误会的，可权力斗争中的误会注定成为悲剧，谁也不敢寄希望于对方念旧情，退一步则万劫不复了。

命运没有给他们母子俩力挽狂澜的机会，清王朝的腐朽没落成为现实，他们去世后三年，清王朝灭亡。